Cali, mayo 26 de 2026. Actualizado: martes, mayo 26, 2026 20:00
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Por: Rosa Maria Agudelo Ayerbe
Estoy totalmente de acuerdo con los planteamientos de la encíclica Humanitas et Machina, la primera del papa León XIV. La tecnología debe estar al servicio de la dignidad humana y no concentrar el poder en pocas manos.
La inteligencia artificial no es neutral. Detrás de cada algoritmo hay decisiones humanas, intereses económicos, visiones del mundo y modelos de sociedad.
Quien controla la IA puede terminar influyendo en la cultura, la información, el trabajo e incluso la democracia.
En la encíclica se abordan los riesgos de la IA en diferentes aspectos clave de nuestra sociedad.
Uno de los temas centrales es el impacto de la IA sobre el empleo y la dignidad del trabajo humano.
La IA puede aumentar la productividad y transformar las empresas, pero también puede profundizar desigualdades si solo se utiliza para reemplazar personas y reducir costos.
El verdadero desafío no es solo automatizar procesos, sino construir modelos donde la tecnología potencie el talento humano y genere nuevas oportunidades.
La encíclica también advierte sobre el peligro de la desinformación y la manipulación digital. Nunca había sido tan fácil alterar la realidad. Imágenes, videos, voces y textos generados por IA pueden influir en elecciones, destruir reputaciones o alimentar la polarización.
En la era digital, el pensamiento crítico deja de ser una habilidad opcional y se convierte en una necesidad ciudadana.
Otro punto clave es la enorme concentración de poder en pocas empresas tecnológicas. Un pequeño grupo de compañías está acumulando una capacidad de influencia sin precedentes sobre los datos, la información y los modelos de inteligencia artificial.
El riesgo no es solo económico. También es cultural, político y social. La pregunta ya no es quién tiene más dinero, sino quién controla los sistemas que moldean la realidad digital.
La encíclica también plantea profundas preocupaciones sobre el uso militar de estas tecnologías. La IA está entrando en los conflictos armados.
Sistemas autónomos capaces de identificar objetivos, vigilar poblaciones o tomar decisiones tácticas abren debates éticos enormes.
La tecnología más poderosa de la historia no puede avanzar sin límites morales.
Otro aspecto importante es el impacto de la tecnología sobre nuestras relaciones humanas. Vivimos hiperconectados, pero muchas veces más solos.
La IA puede ayudarnos a ser más eficientes, pero no puede reemplazar la empatía, el afecto, la conversación ni los vínculos humanos reales.
La tecnología debe acercarnos más a las personas, no alejarnos de ellas.
Finalmente, la encíclica insiste en la urgencia de construir marcos éticos y regulatorios a nivel global. La IA avanza mucho más rápido que las leyes y las instituciones.
Por eso es urgente construir acuerdos globales sobre transparencia, privacidad, derechos digitales y límites éticos.
No se trata de frenar la innovación, sino de evitar que el futuro quede definido únicamente por intereses comerciales o geopolíticos.
La discusión sobre inteligencia artificial ya salió del mundo tecnológico. Hoy es un debate sobre humanidad, poder y futuro.
Fin de los artículos
Una publicación diaria del Nuevo Diario Occidente S.A. Fundado el 19 de noviembre de 1961
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