Luis Ángel Muñoz Zúñiga | Especial Diario Occidente

El 8 de marzo, no es día de celebración, sino fecha de conmemoración de hechos luctuosos ocurridos en 1909, donde mueren 129 mujeres neoyorkinas, calcinadas en una fábrica, cuando las obreras de la industria textil reclamaban sus derechos laborales y civiles. Por eso el 8 de marzo no caben las serenatas, ni las fiestas, ni menos las invitaciones para utilizarlas como objetos sexuales.

Tampoco es un día para agasajarlas con vino, poesía y flores, si tales actos sociales carecen de conjuntas reflexiones donde se escuchen sus historias y la reclamación de sus derechos.

Es una fecha de conmemoración, propia para reflexionar sobre sus realidades sociales, sus liderazgos, sus reivindicaciones de género, denunciar los feminicidios y la poca protección por parte del Estado.

Clara Zetkin, pionera
A Clara Zetkin (1857-1933), maestra de escuela y revolucionaria alemana, pionera universal de las luchas feministas, se le debe que cada 8 de marzo se conmemore el Día Internacional de la Mujer.

En la Segunda Conferencia Internacional de Mujeres, celebrada en Copenhague en agosto de 1910, con la asistencia de más de 100 delegadas, provenientes de 17 países, ella propuso que se escogiera cada 8 de marzo para honrar la memoria de las mártires de Nueva York.

Clara Zetkin, conjuntamente con Alejandra Kollantay y Rosa Luxemburgo, se opuso a la guerra, defendió el derecho a sufragar de las mujeres, debatió la igualdad de los derechos laborales de las mujeres y recorrió varios países promoviendo las organizaciones feministas en pro de la igualdad.

Origen discriminatorio
La mujer es discriminada desde su origen, los relatos de la creación le reconocen vida posterior que el varón, dependencia de su costilla, la condición frágil ante las tentaciones y un destino maternal doloroso. “Entonces Yavé hizo caer en un profundo sueño al hombre.

Y le sacó una de sus costillas. De la costilla, formó una mujer y la llevó ante el hombre. Del varón ha sido tomada”. (Génesis 2. 21-23).

“¿Quién te ha hecho ver que estabas desnudo? ¿Has comido acaso del árbol que te prohibí? El hombre respondió: La mujer que me diste por compañera, me dio del árbol y comí”. (Génesis 3.11-12). “A la mujer le dijo: Multiplicarás tus sufrimientos en los embarazos. Con dolor darás a luz a tus hijos, necesitarás de tu marido, y él te dominará”. (Génesis 3.16).

Revolución machista
La Revolución Francesa de 1789, considerado como el hecho universal más progresista del siglo XVIII, giro social emblemático, declaratorio de los derechos humanos, igualatorio y justiciero para la humanidad, sin embargo, discriminó a la mujer, lo más injusto e inicuo, fue que Robespierre, dirigente de la sublevación condenó a la guillotina a Olympe de Gouge, el 3 de noviembre de 1793, copartidaria suya de luchas en las marchas por las calles de Versalles y en la toma de la Bastilla, por atreverse a proponer los derechos políticos de las mujeres.

En 1791, Olympe de Gouge, en su Declaración de Los Derechos de La Mujer y de La Ciudadana, pregonó: “Oh, mujeres que nada obtuvieron de la Revolución. ¿Quién le ha dado al hombre el privilegio de oprimir nuestro sexo?”.

Democracia inconclusa
El fundamento de las democracias es gobernar promoviendo la igualdad entre el pueblo. Pero las leyes civiles y los derechos sociales en su primer siglo, determinaban que los bienes heredados por la mujer pasaran a ser administrados por su marido, les negaba la ciudadanía a las mujeres, el ejercicio de votar y el derecho a educarse. Olvidaron que Manuelita Saenz fue la “Libertadora del Libertador”.

Tampoco importó que figuraran mujeres en las luchas anticolonialistas y de la independencia: Policarpa Salavarrieta, Manuela Beltrán, Mercedes Ábrego, Javiera Londoño, Antonia Santos, entre otras. Si los dirigentes de la nueva república mantuvieron la discriminación de la mujer, significa que a pesar de la independencia perseveró el legado cultural colonial.

Reivindicación feminista
Es erróneo considerar que el feminismo sea un movimiento revanchista de las mujeres contra los varones. La historia ha mostrado que en las revoluciones y en las gestas de independencia las mujeres siempre han acompañado a los hombres, pero que tales esfuerzos conjuntos han sido en vano para sacudir definitivamente las estructuras sociales y las costumbres patriarcales.

Pero las mujeres jamás se han rendido en las luchas por sus reivindicaciones feministas. En el Día Internacional de La Mujer, también se recuerda a María Cano (1887-1967), reconocida como “La Flor del Trabajo”, porque iniciado el siglo XX fue la primera líder política que, además de defender la igualdad social de las mujeres, luchó por los derechos laborales de los trabajadores en Colombia.

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