Cuando el populismo es de izquierda existen unos linderos a veces difíciles de marcar o separar entre progresismo y populismo. El populismo trata al pueblo como un conglomerado o una masa y no como una población de ciudadanos.

El populismo está indisolublemente ligado al mesianismo en cualquier forma, izquierda o derecha. Igualmente, en las dos formas el discurso del populismo es anti-elitista.

Los populistas desde uno y otro lado acuden al nacionalismo o al soberanismo, no siempre, pero en el discurso de la derecha populista la xenofobia es exacerbada, todo lo pretenden explicar asignándole la culpa a los extranjeros. Por ejemplo, Donald Trump con su enfoque supremacista y nacionalista encuentra la razón de la problemática interna de los EE.UU. en los inmigrantes musulmanes, africanos, latinos, mexicanos (los quiere separar con un muro), macartiza a los centroamericanos y recientemente la ha emprendido contra los colombianos.

El investigador Omar Rincón, expresa, hemos sido populistas eternamente porque seguimos siendo política premoderna. La cultura política es lo que debe enseñarse a los jóvenes, una cultura que los emocione para que la practiquen y la promuevan.

Debemos estudiar las culturas políticas, por ejemplo la colombiana es populista porque el clientelismo lleva décadas siendo practicado por el bipartidismo.

El populismo existe porque no somos capaces de entenderlo. El populismo de Trump va a cambiar a Estados Unidos y va a hacer que pase algo porque evidencia que el sistema político no funcionaba.

Los populismos, también, son necesarios. Aquí no los hemos estudiado porque creemos que le hace mal a la democracia, pero de pronto le hace mucho bien.

A Colombia le faltó un populismo democrático que nos modernizara.

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