“María” y la religión.

El siglo XIX que le correspondió vivir a Isaacs fue un siglo donde el peso de la religión católica era total sobre la sociedad y el Estado, producto del catolicismo inyectado durante más de 240 años de vida colonial, ello incidió en la conducta de todos los pobladores, y en pleno siglo XXI sigue incidiendo. En los años de escritura de la novela “Maria”Jorge Isaacs aún estaba imbuido por sus creencias religiosas, se movía entre sus bases y raíces del judaísmo y el paso al cristianismo que había dado su padre para lograr casarse. Luego con su ingreso al liberalismo radical y después de ser cónsul en Chile, al identificarse con una educación laica, rompería con toda esa influencia para asumir la postura anticlerical.

La obra es dolorosa, alude a la enfermedad de ella y a la muerte sobreviniente, prematura. Podríamos dar una explicación, se trata del doble duelo con el que fue escrita. Isaacs perdió a su padre en 1861 y había perdido a su amada adolescente; escribió la novela después de estos dos hechos luctuosos que se reflejan en los diferentes pasajes de la escritura. La obra además de permitirle exponer su destreza narrativa y su inclinación de escritor, seguramente también le sirvió de catarsis para terminar de elaborar el duelo.

También había perdido las propiedades de su progenitor, en oscuras circunstancias despojaron al padre de las haciendas dizque por ebrio y ludópata había apostado sus propiedades jugando en exceso a la baraja española. Los pleitos judiciales llevaron al remate de sus propiedades en confusos hechos. Entonces, Isaacs Ya no tenía la hacienda donde gira la historia contada en partes apoyado en la realidad y otras imaginadas o cambiadas, en estas circunstancias se aplica a recordar todos los parajes. Y los aspectos religiosos que tiene la novela reflejan su aún militancia católica.

Los elementos religiosos tienen aparición en la novela MARIA durante diferentes momentos; en diálogos, cuadros, rosarios, relicarios, el santoral de la casa, referencias indirectas, el oratorio, alusiones, prácticas y costumbres, rezos antes o después de las comidas, descripciones de conductas, como encomendarse a la virgen, etc.

Isaacs idealizó a María como bella adolescente que era y lo sigue siendo en la posteridad para los lectores que encuentran momentos lacrimógenos. Ella habría podido soportar más la enfermedad o sobrellevarla si Efraín no se hubiera marchado para Londres. No soportó la ausencia. Ella misma lo dice,”…hace un año que me mata hora por hora esta enfermedad de la que la dicha me curó por unos días. Si no hubieran interrumpido esa felicidad, yo habría vivido para ti…”. “María no ha envejecido para los lectores, esa es la ventaja del personaje novelado que, murió para sus contemporáneos pero pervive para los lectores de todas las épocas.

El universo religioso dentro de la novela “María”, como lo expuso Carmiña Navia, es exclusivamente fuente de consuelo y aceptación de lo que el mañana depara a sus personajes, tanto en el caso de la enfermedad como en el caso de la esclavitud. Es decir resignación o soporte anímico para sobrellevar la situación, por no decir resignación con recompensa: desde el paraíso hasta la espera de alcanzar el cielo.

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