La tercería

En Colombia la alternancia en el poder ha sido bipartidista, en épocas con períodos hegemónicos, y en otras de obligatorio período de intercambio en el poder (el Frente Nacional), en otras consensuada, y en otras camuflada con fachada de terceras fuerzas (Belisario, Andrés Pastrana, Uribe): el bipartidismo ha copado el poder y excluido a las terceras fuerzas.

El asesinato de Jorge Eliécer Gaitán truncó la inclusión de sectores populares al poder porque el populismo gaitanista era de participación real que a la manera de los otros populismos latinoamericanos de la época aspiraba a darle paso a los sectores populares en algunas instancias del poder y a realizar reformas de inclusión social.

Luego el bipartidismo alentó la confrontación sangrienta, así se desgarraron las bases campesinas que estaban ideologizadas y fueron utilizadas hasta que la dirigencia liberal y conservadora se reacomodó en la cúpula del poder bajo la estructura del Frente Nacional.

Las terceras fuerzas que surgieron en la década de los años 60 fueron achicadas o desvertebradas. El MRL, el Frente Unido y la Anapo.

Una tercería es un movimiento político que se forma por fuera de las estructuras de los partidos tradicionales y que brinda opciones a los independientes, a los grupos de izquierda, a los movimientos sociales y a los votantes de opinión, para confluir con una candidatura que atraiga a los excluidos. Una tercería bien organizada con una coalición programática puede aprovechar la división de los partidos para ascender al poder central.

La protesta social es una expresión que se da dentro de una verdadera democracia sin ser reprimida, porque sirve para corregir los defectos.

El acallamiento de la protesta no corrige lo que sucede al interior del Gobierno, y la corrupción continúa.

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