En ciencia política se entiende por imaginario político el conjunto de ideas, nociones, líneas de pensamiento, pasiones, orientaciones y actitudes que forma y deja un líder de un movimiento. Estos componentes asimilados por sus seguidores en el curso de la práctica política pueden permanecer años y convertirse en el sustrato tomado por los dirigentes de relevo.
El imaginario generado por el líder es reproducido, explotado y utilizado con fines electorales para mantener las mayorías y sostener la cohesión ideológica. En los movimientos populistas es más fuerte este imaginario porque es lo único que queda.
El líder es idolatrado, al desaparecer el mesías de la vida física, tratan de sostener su presencia con consignas y la invocación permanente de su nombre apoyados en la reproducción de su imagen, pasa a ser un fetiche, lo siguen adorando y hasta lo embalsaman para conservarlo ante la mirada de todos.
Chávez con su práctica neopopulista de izquierda protegió con el asistencialismo a vastos sectores que lo veneraban; dividió a la sociedad venezolana, expropió, movilizó a las masas populares; disminuyó la presencia de los partidos tradicionales; propaló las ideas del socialismo del siglo XXI; lideró un proceso de política exterior con el Alba; convirtió a los militares en nacionalistas-progresistas; nucleó a varios presidentes de izquierda y revivió el pensamiento de Simón Bolívar, sacándolo del siglo XIX. Utilizó el imaginario bolivariano para armarse él como un segundo libertador.
La multitud roja llenando las calles de Caracas es indicador de ese imaginario. El chavismo continuará por largo tiempo. Han retorcido la interpretación constitucional para que Nicolás Maduro asuma el mando y no el Presidente del Congreso y así presentarse como candidato-presidente.
La oposición tendrá una difícil jornada electoral, aunque se presenten coaligados alrededor de Capriles serán derrotados.
El ungido por el líder lo sucederá. Con el tiempo el chavismo se fragmentará y en seis años será vencido por las luchas intestinas.
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