¿Cuándo vamos a hablar del abismo? Ese que hemos construido a diario y que hoy nos negamos a reconocer; ese que observamos cuando transitamos las calles de una Cali profundamente dividida entre odios, rencores y envidias.

Y no quiero que en este punto me mal entiendan, yo amo mucho a mi ciudad, pero, tristemente nos hemos acostumbrado a vivir ignorando esa profunda grieta que existe (y que crece) entre quienes vivimos aquí.

¿Dónde está el abismo? En no reconocer de manera clara y certera esas otras expresiones, necesidades y formas de vivir en la ciudad.

Quienes gobiernan a hoy lo siguen haciendo desde sus oficinas cerradas, sus horarios limitados y los vidrios de sus camionetas: Ni siquiera conocen a la Cali de hoy; para muchos, la ciudad aún sigue siendo un “misterio”, donde algunos barrios resultan “exóticos” o parte de algún mundo “macondiano de fantasía”. Para otros más, el visitar algunas partes de la ciudad es “una aventura”; pero, lo que hay detrás es una especie combinación entre un fetiche hacia la pobreza y la marginalidad y un odio profundo, y un rechazo por todo aquello que es diferente a lo “bien visto”, lo tradicional, “lo culto y lo ordenado”.

Fuera de esta extraña combinación con la que convivimos, sobrevive una ciudad que a diario no le presta atención a las miradas, comentarios, formas de exclusión y demás que existe sobre esta, no por falta de interés o argumentos, sencillamente, “no hay tiempo para eso”: se ha configurado una Cali que ha creado formas de tortura sutiles, pero muy eficaces: para muchos, vivir en una ciudad como esta es someterse a esperar, “obligatoriamente”, para todo: esperar mucho para llegar a su trabajo, esperar mucho para trasladarse de un lugar a otro, esperar para ser atendido por un ente público, esperar por un subsidio o una ayuda prometida, esperar muchos años para que una obra que beneficia al colectivo esté terminada, esperar, esperar y esperar.

Para algunos académicos, principalmente del cono sur, el hacer esperar a las personas pobres es una herramienta tanto de poder como de tortura.

No obstante, no todos son los que deben someterse a la espera, esto solo aplica para los que menos tienen.

Así, la Cali de hoy es una ciudad en la cual construimos abismos para separar y hacemos de la espera una forma de gobierno, control e imposición.

¿Cuáles son las respuestas ante ello? Discursos largos, medidas diseñadas a puerta cerrada, y todo lo anterior acompañado de un reiterado aislamiento hacia todo aquello que no es agradable para esa versión ideal de la ciudad.

De nuevo, ¿Cuándo vamos a hablar del abismo que nos rodea?

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